题(tí)西林壁(bì)古诗的诗(shī)意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思(sī)和哲理是《题(tí)西林壁》是一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是一首哲理诗(shī)的。

　　关(guān)于题西林壁古诗(shī)的诗(shī)意(yì)哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思和(hé)哲(zhé)理以及题(tí)西林壁(bì)古诗的诗意哲(zhé)理，《题西林壁》这首诗(shī)蕴含的哲理(lǐ)是(shì)什么，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理(lǐ)，题西(xī)林(lín)壁所蕴含的(de)哲(zhé)理(lǐ)是什(shén)么，题西(xī)林壁的古诗含义等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

题(tí)西林壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要(yào)从各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既要(yào)客观，又要全面。

　　题(tí)西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远近高低各不同。

　　不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘(yuán)身(shēn)在(zài)此山中。

　　注(zhù)释：

　　题西林壁：写(xiě)在西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题(tí)：书(shū)写，题写(xiě)。

　　横(héng)看：从(cóng)正面看。

　　庐山总是南北走向(xiàng)，横看就(jiù)是从(cóng)东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不(bù)识(shí)：不能(néng)认识，辨别(bié)。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真(zhēn)实的(de)景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久

　　此山(shān)：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林寺(sì)，在现在(zài)江(jiāng)西省的(de)庐山上。

　　这首诗是(shì)题在寺里墙壁(bì)上(shàng)的(de)。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧(cè)看是险峻高峰，远近高低(dī)看(kàn)过(guò)去，千(qiān)姿百态(tài)不相同。

　　之所以不能认识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是因为身处在这层峦叠嶂的(de)深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实生活(huó)中的事物千姿百态，纷(fēn)繁复(fù)杂，身处其中往往很(hěn)难看清事物的本(běn奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去(qù)观察(chá)与分(fēn)析，就容易因为主客观的(de)局限，被(bèi)表象所迷惑(huò)，难(nán)以准确全面认识事(shì)物。

　　这(zhè)首《题西林壁》以理语入诗，写得既有(yǒu)情(qíng)趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使(shǐ)改任汝(rǔ)州(zhōu)刺(cì)史，他特(tè)地过江登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己独特(tè)的观察和感(gǎn)受(shòu)出发(fā)，勾画出庐山的千姿百(bǎi)态，秀美迷人。

　　但是，这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景(jǐng)诗(shī)，作者(zhě)在措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻的(de)哲理。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)“横看成岭侧(cè)成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)”，虽然只是(shì)粗略的勾画(huà)，没有细致具体的描(miáo)绘，但是却从人们正视、侧看、俯(fǔ)瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望、近察(chá)中，从(cóng)人们(men)立足点、观(guān)察点的(de)不断变换中，写出了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫(mò)测(cè)。

　　后(hòu)两句“不(bù)识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示。

　　苏轼向生活的深(shēn)处开掘，把观(guān)感和哲理结合起来，从而阐明(míng)了(le)一个深刻的道理：只有从不同的方面(miàn)了解(jiě)事物，既(jì)深入它(tā)的内部细察精(jīng)神实质(zhì)，又站到事物(wù)之上，总观它的全貌，才能给事物以正确(què)的认识。

　　清代的王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生(shēng)，须(xū)入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎(hū)其外(wài)，故能观(guān)之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一(yī)道理。

题(tí)西林壁的意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学(xué)家苏(sū)轼(shì)的诗作(zuò)。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗(shī)，又(yòu)是一(yī)首(shǒu)哲(zhé)理诗，哲理蕴(yùn)含在对庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述了庐山不(bù)同的形(xíng)态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭(lǐng)侧成峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各(gè)不(bù)同。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在(zài)此(cǐ)山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处(chù)、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山(shān)之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公(gōng)元1084年（神宗元丰七年）五(wǔ)月间(jiān)由(yóu)黄州(zhōu)贬所改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州时经(jīng)过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽的(de)山水触发(fā)逸(yì)兴(xīng)壮思，于(yú)是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记(jì)游诗。

　　 哲理(lǐ)是什(shén)么(me)

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山(shān)景色(sè)的描绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一个道(dào)理:现(xiàn)实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛(tán)复(fù)杂,身处(chù)其中往往很难一下字看清楚它(tā)的本质(zhì);如(rú)果不(bù)是处在错综复杂的(de)事物之处,不是全(quán)方(fāng)位.多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观的深入(rù)观察(chá)与分析,就容(róng)易因为个人的局(jú)限被局部现象所迷惑(huò),对事物就难有全(quán)面(miàn)正确的认识(shí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久