会当(dāng)击水三千里,自(zì)信人生两百年(nián)啥(shá)意思，会(huì)当击水3000里,自信(xìn)人(rén)生200年是哪一首诗(shī)？是出(chū)处(chù)：毛泽东(dōng)的《七古·残句》的(de)。

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会当击水三千里,自信人生两百年啥意思，会当击水3000里,自信人生200年是(shì)哪一首诗？

　　诗文全(quán)篇已经佚失，只有两(liǎng)句留存(cún)：“自信(xìn)人生二百(bǎi)年，会当水(shuǐ)击三千里。

　　”意(yì)思是：我(wǒ)自信我的一生将有二百年，那当(dāng)然以手击水就是三千(qiān)里。

　　毛主席从青年到暮(mù)年(nián)一直酷爱游泳，对水有很特殊的(de)感情，而(ér)且还尤其喜爱到大(dà)风大浪(làng)中去游泳。

　　毛(máo)泽(zé)东(dōng)在(zài)湖南第一师范(fàn)学校读书时，就常和(hé)蔡和(hé)森、张昆弟、罗学瓒等人去长沙的(de)湘江中去游泳。

　　在中流(liú)击水间，诗人经(jīng)常咏哦(ó)诗(shī)篇(piān)，抒情言志。

　　扩(kuò)展资料

　　这两句诗采用了(le)夸张的写作手(shǒu)法，表达了诗人的豪(háo)情壮志(zhì)，鼓舞(wǔ)人(rén)们自强不息。

　　“自信(xìn)人生(shēng)二(èr)百年”，夸张(zhāng)得(dé)恰如(rú)其分。

　　因为如果写成“一(yī)百年(nián)”，与现(xiàn)实太接近，没有独特新奇之处；

　　如(rú)说(shuō)“三(sān)百(bǎi)年”、“四百年”，又太接近虚幻，不是艺术(shù)上(shàng)的夸张了。

　　古诗多用这一手法(fǎ)，增(zēng)强艺术效果。

　　诗人能(néng)够对这一手法活学活用，用得既大气又稳健(jiàn)，堪称绝(jué)妙(miào)。

　　“会(huì)当水击三千里”中的“会当”意为“应当，必须”，含有将(jiāng)要这样(yàng)的语气。

　　其中“水击三千(qiān)里”是妙用《庄(zhuāng)子(zi)·逍(xiāo)遥(yáo)游》一文中(zhōng)的“鹏之徙于南冥也，水击三千里(lǐ)”。

　　原文是用来描绘大鹏(péng)飞向南冥时(shí)的庞大气势，诗人(rén)借用这(zhè)个典(diǎn)故来(lái)抒发在水中(zhōng)迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈气势，显示出诗人对(duì)理(lǐ)想、事(shì)业充(chōng)满(mǎn)信心，读来使人(rén)为之(zhī)振奋不已！

自信人生二百年(nián)，会当(dāng)击(jī)水(shuǐ)三千里是(shì)什么意思

　　“自信人生二百(bǎi)年，会当(dāng)水击三千(qiān)里”的意(yì)思是：我自信我(wǒ)的掘扒蠢(chǔn)一生(shēng)将有二百年，那当然可以以手(shǒu)击水就是(shì)三千里。

　　“水(shuǐ)击(jī)”：游泳(yǒng)。

　　“自(zì)信(xìn)人(rén)生二百(bǎi)年”是言勤(qín)奋，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光(guāng)，夜晚也当(dāng)白昼使(shǐ)用，这样就会(huì)拥(yōng)有两次人生的时(shí)间；（俗称人(rén)生百(bǎi)年(nián)，两次人生的时(shí)间即：二百年(nián)）。

　　毛(máo)主席那时(shí)正值(zhí)青春年少之时，身体(tǐ)又好(hǎo)，又酷爱锻炼，在抒(shū)发(fā)豪情壮志时，当口吟出这么一句诗来理应极自然携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句的(de)，而(ér)且这个(gè)“二百年(nián)”也(yě)是用得既(jì)大气又稳健的。

　　“会(huì)当水击三千里”典故出自《庄子》，是说定(dìng)能携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句施展鲲鹏(péng)之志(zhì)。

　　诗(shī)人跃动英姿在水中迎风劈浪，何等畅快(kuài)淋漓，有(yǒu)水击三(sān)千里之感(gǎn)既豪迈又(yòu)对自己未来的前(qián)程满怀无(wú)穷的信心(xīn)，此生(shēng)鸿鹄之(zhī)志定将实现，而且会像击(jī)水(shuǐ)三千里(lǐ)一样痛快(kuài)无比。

　　这两句诗(shī)出(chū)自毛泽东早期（1916年冬）所作一首诗中的(de)诗句，只有两句。

　　在(zài)《西行(xíng)漫记》中毛泽(zé)东自己回忆说：“那(nà)时初学，盛(shèng)夏水涨(zhǎng)，几死者(zhě)数。

　　一群(qún)人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。

　　当时(shí)有一篇诗(shī)，都忘记(jì)了，只(zhǐ)记得两句(jù)：自信人生(shēng)二百年(nián)，会当水击三千(qiān)里(lǐ)。

　　”这句诗写游(yóu)泳(yǒng)中透出了自信和豪迈。

　　扩展资料(liào)：

　　毛(máo)泽东诗(shī)词特(tè)色

　　1、意(yì)境博大(dà)。

　　读毛(máo)泽(zé)东诗(shī)词的最鲜明(míng)体验就是(shì)感(gǎn)觉(jué)毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

　　往往是看似不(bù)经意的轻(qīng)描(miáo)淡写，却(què)能展(zhǎn)示(shì)纵横万里的境(jìng)界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

　　2、气势(shì)磅礴。

　　与其博大境界(jiè)和(hé)相(xiāng)辅相承的是毛主(zhǔ)席诗(shī)词的磅礴的气势。

　　在毛(máo)泽东诗词中，气势(shì)宏大的句子比比皆是(shì)，如“四海(hǎi)翻腾云水(shuǐ)怒，五此孙洲震判陪(péi)荡风雷激”这些写景(jǐng)的诗句显示了惊天动地，吞吐风云(yún)的气势，形象的概括了时代激变的特征。

　　3、景物明(míng)丽(lì)。

　　毛(máo)泽(zé)东诗词在意境的创造和场面的描写(xiě)上极具特色。

　　它的(de)意境静中(zhōng)寓动。

　　如《沁(qìn)园春·长沙》中“独(dú)立寒秋，湘江北去，橘(jú)子洲头(tóu)”，词的首句就创造一种空旷寂寥(liáo)，寒凉的意境，接(jiē)着写出词人(rén)橘(jú)子洲头望江流(liú)的情(qíng)景，三句词写的是静(jìng)态，却蕴蓄(xù)着词人内心(xīn)的世界的澎湃激荡。

　　4、富含哲理。

　　毛泽东诗词具有深刻的哲(zhé)理性。

　　5、浪漫主义。

　　毛泽东(dōng)诗词在(zài)内容上是现实主(zhǔ)义的，在(zài)艺术上却(què)继(jì)承了(le)中国(guó)古代屈(qū)原、李(lǐ)白(bái)等积(jī)极浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)的传统，创造出(chū)比前人(rén)更加奇(qí)特的艺术(shù)风格。

　　毛(máo)泽东(dōng)诗词(cí)把丰(fēng)富的想象(xiàng)、巧妙的比喻、大(dà)胆的夸张、历史故事、神(shén)话(huà)传说融合(hé)在(zài)一(yī)起，创造(zào)出一个(gè)个极(jí)具特色的艺术形象(xiàng)，展示(shì)了(le)作家丰富的(de)情感(gǎn)和姿(zī)态万千的内心(xīn)世界。

　　6、运用典故。

　　毛(máo)诗词曾多次(cì)引用典故，包括历史(shǐ)故事、民间(jiān)传(chuán)说、神话故(gù)事等，这就大大拓(tuò)展了作品的思(sī)想(xiǎng)内(nèi)涵和意境包孕。

　　毛诗词(cí)的(de)用典非常有特(tè)色，他不(bù)走贾岛、辛弃疾等 古代作家(jiā)用典艰(jiān)深(shēn)晦(huì)涩(sè)之(zhī)路，而是开创了用典故(gù)增(zēng)强生动性、形象性(xìng)的(de)风格。

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