木铎金声(shēng)是什么意思在(zài)论语中，木(mù)铎(duó)金(jīn)声的意思是“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或(huò)乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的(de)响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意(yì)思是古代的乐(lè)器或乐器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则(zé)称金铎(duó)；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政布政；

　　金(j对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人īn)铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了教师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛(dāng)，它的舌(shé)头(tóu)是木头制(zhì)的，而不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不是(shì)梆子，而是一种规格(gé)较大的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政令的时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新的(de)政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想观念或政教的(de)人(rén)。

木铎金声什么(me)意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文(wén)，用以宣(xuān)政布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天(tiān)派来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别名，木铎(duó)的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物(wù)，而一所大学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其(qí)雄心(xīn)。

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