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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁(shuí),天可汗正确读音是天(tiān)可汗,汉(hàn)语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称的(de)。

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天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

  天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)。

  我国(guó)古代(dài)西北各族君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之(zhī)为(wèi)“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世民,唐(táng)朝的(de)第二(èr)位皇帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

  武(wǔ)德九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立(lì)为太子,登基(jī)后对内以文治天下,开创贞(zhēn)观(guān)之治;

  对(duì)外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基础。

正、异、新,正异新的区分

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世,为(wèi)什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号呢?

  西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

  “天(tiān)可汗”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体系,以维持当时各同(tóng)盟国的集(jí)体安全。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内,各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权,不得(dé)互(hù)相攻击,而作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国,则(zé)有一定的权利和义(yì)务。

  天可(kě)汗称号并非单(dān)独称(chēng)呼,而是与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可(kě)汗(hàn)、腾格里汗(hàn),可汗的尊(zūn)称之一(yī)。

  是(shì)初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的一种称号(hào)。

  其(qí)地(dì)位在游(yóu)牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派老慎(shèn)升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在(zài)突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读音是天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁,天(tiān)可汗正确读音(yīn)

  天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长(zhǎng)称(chēng)可(kě)汗(hàn),为对太宗表(biǎo)示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐(táng)朝的第二位皇帝(dì),年(nián)号贞(zhēn)观(guān)。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵,为唐朝的统一(yī)立下(xià)赫赫战功。

  武德(dé)九年(nián),发(fā)动(dòng)“玄武门(mén)之变”,被立为太子,登基后对(duì)内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng),在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可(kě)汗(hàn)”,意(yì)为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还是一种有实质意(yì)义的(de)国际组织体系,以维持当时各同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗制度(dù)内,各(gè)成员国均有独立主(zhǔ)权,不得互相攻击,而作为盟(méng)主的唐帝国,则(zé)有一(yī)定的权利和义务。

  天可汗称(chēng)号并非单独称呼,而是与皇帝(dì)连(lián)称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文:,拉丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗,可汗的(de)尊(zūn)称之一(yī)。

  是初唐时(shí)期中(zhōng)国皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一(yī)种称号。

  其地位在游(yóu)牧民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格(gé)里(lǐ))在突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)权力的含(hán)义,其后吐火罗叶护也(yě)称(chēng)唐太宗为(wèi)“天可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

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