粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开(kāi)采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫(pò)，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自(zì)率兵固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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