都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的。
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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)
都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。
琴身像(xiàng)一个(gè)安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn)。
音色(sè)明净,非常(cháng)动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些
导(dǎo)语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián),及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。
弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。
下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。
希(xī)望大家(jiā)喜欢。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器,长1米多(duō),琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫
图(tú)为(纳粹分子是什么意思wèi)最大的(de)热(rè)瓦甫。
热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制,外形独特。
上部是细长的琴(qín)身,顶部纳粹分子是什么意思弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng),琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。
它的音色清亮、纯净(jìng),表现力强,所以大多用于(yú)独(dú)奏。
热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn),更有(yǒu)美观大方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的(de).都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成。
制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃(táo)木(mù),弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。
都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。
4、卡(kǎ)龙琴
卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。
它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾捷克
艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè),起源(yuán)于古(gǔ)代(dài)的波斯。
因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。
6、萨(sà)它(tā)尔
萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器(qì)。
萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。
据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。
久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林,音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。
8、唢(suǒ)呐(nà)
唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。
它发音高亢、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力,现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。
9、达(dá)甫
达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。
鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。
它的发音(yīn)清脆响亮,声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。
有(yǒu)了它,一切都有了激情(qíng)。
手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的作用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥。
同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。
10、纳格(gé)纳鼓
纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。
纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中小三(sān)组,每(měi)组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了