四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲(zhé)学学派(pài)、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)的。关于(yú)四大哲学(xué)流(liú)派有哪些以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大(dà)哲学流派有哪些特点，四(sì)大(dà)哲学流派包括哪些，六(liù)大哲(zhé)学流派，哲学的四(sì)大派别等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大哲(zhé)学流派是什么意(yì)思

　　四(sì)大哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克思主义哲学

　　马(mǎ)克思(sī)主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全面(miàn)辩证的思维，可以避(bì)免片面(miàn)和偏激(jī)。生活实践(jiàn)的观(guān)点使哲学(xué)具有活力。马(mǎ)克思指出了(le)当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主(zhǔ)义哲学强调，哲学要音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格以人为中心，关注人(rén)的(de)问题。它主张，哲学(xué)是(shì)人(rén)的(de)哲学(xué)，而不(bù)应成为脱离人(rén)的(de)现实生(shēng)活(huó)和实践经验的抽(chōu)象理论。哲学和一(yī)切好的文化(huà)要重视人，尊(zūn)重人(rén)，维(wéi)护人的权利。它(tā)反(fǎn)对(duì)束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分(fēn)发(fā)挥人的生命力和创造力。这种人道主义的价值(zhí)观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的非理(lǐ)性的研究，意(yì)义重大，深化了对人性的(de)认识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲学(xué)在(zài)理(lǐ)论的结构、逻(luó)辑和(hé)语(yǔ)言的(de)研(yán)究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新(xīn)领域。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨、科(kē)学，要求哲学语(yǔ)言(yán)准确、规(guī)范。它重视哲学理(lǐ)论的(de)逻辑分析和语言分析(xī)，重视哲学(xué)理论的(de)逻辑证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代(dài)主(zhǔ)义哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代(dài)主义哲学重(zhòng)视实践，强调人应由观察者，变(biàn)为(wèi)参与(yǔ)者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切(qiè)方法，强调(diào)人们在认识世(shì)界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观察。

四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学流派(pài)有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒(rú)主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底的弟子(zi)安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的怪异(yì)行为而成为(wèi)更有(yǒu)名的犬(quǎn)儒主义(yì)者。犬儒学派的主(zhǔ)要(yào)教条是(shì)，人要摆脱世俗的利(lì)益而(ér)追求唯一值得拥(yōng)有的善。柏(bǎi)拉图学派(pài)，代表人物是柏拉图(tú)，而(ér)新柏拉图学派(pài)则是公元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义哲学(xué)流(liú)派。开创者是亚历(lì)山大里亚的阿(ā)蒙尼阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世界理性决定事物的发展(zhǎn)变(biàn)化。所谓"世界理(lǐ)性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世(shì)界的主宰，个人只不(bù)过是神的整体中的一分(fēn)子(zi)。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认(rèn)为并宣扬人死魂灭(miè)，这是人(rén)类思(sī)想(xiǎng)史(shǐ)上(shàng)的一大进步(bù)，同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐和幸福。但他们所主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是排(pái)除情感困(kùn)扰后的心灵(líng)宁静之乐的。

　　现代西(xī)方(fāng)哲学流派是(shì)指(zhǐ)马克思(sī)主义(yì)哲学产生(shēng)以后西(xī)方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学(xué)的继续。

　　现(xiàn)代西方流行的哲学流派虽形形色色，但大致分属科(kē)学(xué)主义（实证主义）与人本主义（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西(xī)方的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国(guó)的经(jīng)验主义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲(zhé)学思潮开始出(chū)现于十九(jiǔ)世纪(jì)三十年代，第(dì)一(yī)代是孔德的实证主义；流行于十九世(shì)纪下半期(qī)和二(èr)十世纪(jì)初(chū)的马赫主(zhǔ)义是孔德实证(zhèng)主义的后裔，是现代科学主(zhǔ)义哲学思潮的第(dì)二(èr)代；实用主义与实证主(zhǔ)义有(yǒu)理(lǐ)论联系，而(ér)逻辑实证(zhèng)主义则是马(mǎ)赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年(nián)代到六十年代，一度代替(tì)逻辑实证主义而兴起的是波(bō)普尔的批判理性主(zhǔ)义；自二(èr)十(shí)世纪(jì)六十年代(dài)以(yǐ)后(hòu)，波(bō)普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐衰落，代之而兴的(de)是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本(běn)德等人的历史主(zhǔ)义或(huò)科学哲学的历史学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏(sū)格拉底(dǐ)哲(zhé)学家戈尔(ěr)吉(jí)亚斯（公元(yuán)前485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知(zhī)道自己(jǐ)的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知(zhī)道存在。

　　唯我论者强调主观现(xiàn)实，即使外部有(yǒu)东(dōng)西，也无法知道，即使(shǐ)对它有所了解，关于它(tā)知识也(yě)无法与(yǔ)他(tā)人交流。

　　一(yī)件事物对一(yī)个人来说是真(zhēn)的，对另外一个人(rén)来说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义(yì)和唯(wéi)物(wù)主义联系在一起。

　　后(hòu)面由(yóu)柏拉图(tú)和笛(dí)卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决(jué)定论(lùn)认为每一个(gè)事件，包括人类的认知和(hé)行为、决(jué)定和行动(dòng)，都(dōu)是由一系列(liè)不间断的先前(qián)事件决定。

　　决定(dìng)论(lùn)有多种(zhǒng)形式，例(lì)如神学决定论，基因(yīn)决定(dìng)论，环境(jìng)决定论，神秘主(zhǔ)义决定论(lùn)。

　　神秘主义决定(dìng)论(lùn)认(rèn)为一(yī)切(qiè)都是由某(mǒu)种力量(liàng)控制决定的，人类没有自由意志(zhì)可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉底不满(mǎn)意总比傻瓜(guā)满意好(hǎo)——约翰·斯(sī)图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学家约翰·斯图亚特·密(mì)尔及其著(zhù)作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系(xì)最为密切。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认为一种行为(wèi)的道德价值取决于对整体的(de)贡(gòng)献，即(jí)为了(le)大多数人的幸福(fú)。

　　它强调结果(guǒ)，即意味着某种行为的道德价值完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就是(shì)目的证明了手段。

　　功利(lì)主义代(dài)表人物边(biān)沁提出了善的理论(lùn)，他(tā)宣称善是(shì)给大多数人带(dài)来最大幸福的东西。

古希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派

　　古希腊(là)早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无神论，认为人死魂(hún)灭，这是人类思(sī)想史上的一大进步，同时提(tí)倡寻求快乐和幸(xìng)福。

　　但他(tā)们(men)所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲(yù)物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活简朴而(ér)又(yòu)节制(zhì)，目的就是要抵制奢侈生活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学(xué)派否认任何事物有(yǒu)美与丑(chǒu)、正当与不正(zhèng)当(dāng)之分，否(fǒu)定美的认识与艺术(shù)认识的任何客(kè)观性(xìng)。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯(guàn)基础上(shàng)的(de)美与(yǔ)丑(chǒu)的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊(là)罗马以来关于艺术具有教育作(zuò)用、净化作用的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多(duō)葛派(pài)认(rèn)为世界理性(xìng)决定(dìng)事物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性"，就是(shì)神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是(shì)神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中(zhōng)，斯多葛派强调顺从天命，要安于(yú)自己在社会中(zhōng)所处的地位，要恬淡寡欲。音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格

　　自称是(shì)世界主义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人(rén)之(zhī)间的传统界限，宣扬人类是一个(gè)整体，只应有一个国(guó)家(jiā)，一种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国(guó)家也应由智慧的君(jūn)主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒(rú)主(zhǔ)义

　　犬儒学(xué)派认为：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物质，另(lìng)外一种(zhǒng)是精神。

　　精神(shén)上的幸(xìng)福快乐才是真正的满足。

　　认(rèn)为(wèi)人类社(shè)会不公(gōng)产生的(de)本身(shēn)不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子(zi)女(nǚ)与父母(mǔ)关(guān)系的确立，丈夫和妻子对(duì)对方的(de)唯一(yī)认(rèn)同，家庭(tíng)，子女，配偶的相对性是一切贪婪(lán)的根(gēn)源，导致了(le)社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊道(dào)德(dé)哲学的重要阶段：

　　古(gǔ)代对(duì)道德(dé)的(de)思(sī)考始于公(gōng)元前6世纪的第一批古希腊思(sī)想(xiǎng)家，终于(yú)一千(qiān)年之后的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段叫做(zuò)前苏格拉底时(shí)期，主要包括(kuò)德谟克(kè)利特和智者学派的思想，提(tí)出自(zì)然(rán)与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德(dé)的(de)思(sī)想丰富多姿(zī)，独立(lì)于苏格(gé)拉(lā)底派(pài)而(ér)存(cún)在（事实上，这些作者们是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰当地(dì)被划分为前苏格拉底派(pài)）。

　　第二阶(jiē)段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多(duō)德。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家(jiā)之间的(de)联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和(hé)信徒(tú)，而亚里士多德则(zé)在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学(xué)的第三阶段涵(hán)盖了所有(yǒu)希腊化(huà)哲学，其中包(bāo)括斯多葛(gé)学派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑学派(pài)三大(dà)支柱。

　　这(zhè)些学派的思(sī)想之所以留(liú)存久远，与后人的致力发(fā)展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如斯多葛学派(pài)的(de)主要著作就是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥(ào)勒留(liú)在(zài)克里西波(bō)斯和芝诺创立该学派的六个(gè)世纪之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度(dù)百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯(sī)多葛(gé)学(xué)派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资料：中国(guó)社会科学网-古希腊人(rén)如(rú)何回答我们的道德困境

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