赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的(de)会(huì)有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的(de)东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自(zì)己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自(zì)己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门(mén)，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出(chū)了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸(shī)体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方式(shì)和电视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到目的(de)地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的(de)尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸(shī)体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在(zài)书上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符(fú)，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步(bù)骤也并(bìng)不是非常的(de)清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必须(xū)是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时(shí)候(hòu)碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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