杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气(qì)体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许(xǔ)多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán为什么懂手机的人都不用华为)愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事(shì)情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

为什么懂手机的人都不用华为　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之为什么懂手机的人都不用华为，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰(yuē)：“天果积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家(jiā)经(jīng)典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观(guān)而(ér)采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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