割礼(lǐ)这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今看起来这并不(bù)是一个(gè)正(zhèng)确的(de)做(zuò)法，这次我们(men)就来了解一些(xiē)犹太人割礼(lǐ)是(shì)割(gē)什么吧，割(gē)礼是小(xiǎo)孩(hái)子在(zài)很(杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强hěn)小的时候，对于他(tā)们的(de)身体做的一种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那(nà)么割礼究(jiū)竟(jìng)是(shì)割(gē)的(de)什么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法(fǎ)如今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹(yóu)太人割(gē)礼是从(cóng)很早的时候就流传下(xià)来(lái)的，其(qí)实发生(shēng)在很早以前，当(dāng)时的人间(jiān)已经变了模样，人们(men)之间再也没有了善(shàn)良，也(yě)没有了(le)爱，他们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这(zhè)个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却(què)非常爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信(xìn)奉他，照着他的旨意去做(zuò)事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣(sū)再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次(cì)的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的(de)约定，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此的约(yuē)定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子(zi)子孙孙都是(shì)会承受更多(duō)的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的(de)约(yuē)定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐给(gěi)了迦(jiā)南给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他(tā)的后裔世世(shì)代代(dài)都生(shēng)活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约是(shì)用(yòng)割礼来(lái)作(zuò)为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝(dì)的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼的(de)记号的话，那么(me)就(jiù)不(bù)是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在(zài)90岁的(de)时候，为(wèi)他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己(jǐ)后代的子(zi)子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的一种的(de)传统(tǒng)，孩子在出生8天之(zhī)后就要(yào)进行割(gē)礼。

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