人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下一句(jù)是(shì)“人间有味是(shì)清欢”的含义是：人间真正(zhèng)有滋味(wèi)的(de)还是清淡的欢愉(yú)的(de)。

　　关(guān)于人间(jiān)有味是清欢是啥意(yì)思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢的下一句以(yǐ)及人间有味是(shì)清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢!，人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)，人间有味是清欢(huān)是(shì)什么诗(shī)，人间有味是(shì)清欢出自哪里等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代苏(sū)轼《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清(qīng)欢。

　　译文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日，跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细雨斜风天气(qì)微寒，淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使(shǐ)初晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势一(yī)片(piàn)茫茫。

　　乳色鲜白的(de)好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游词，是以时间为(wèi)序来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春(chūn)景象(xiàng)，下片写(xiě)作者与(yǔ)同游者游(yóu)山时以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充(chōng)满春(chūn)天的气息(xī)，洋溢着生命(mìng)的(de)活力，反(fǎn)映了作(zuò)者(zhě)对现实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

　　第一句(jù)写(xiě)清晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐(nài)的，可是东(dōng)坡却只(zhǐ)以“作(zuò)晓寒”三字出之，表现了一种不(bù)大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐收，烟(yān)云淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个(gè)“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳(yè)于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察(chá)到萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住物象的新机(jī)，这正是(shì)东坡逸怀浩气的(de)表现，是他精神境界上度越恒流之处(chù)。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn)，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发(fā)源(yuán)于合肥，北流至(zhì)怀远(yuǎn)合于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中(zhōng)提(tí)到(dào)清洛(luò)，是(shì)以(yǐ)虚(xū)摹(mó)的(de)笔法，眼(yǎn)前的淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览(lǎn)时(shí)的清茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句，作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般的(de)春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎(jiān)茶时上浮的(de)白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形容茶色之白，既(jì)是比喻，又是(shì)夸(kuā)张，形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节(jié)物。

　　旧俗(sú)立(lì)春(chūn)时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象(xiàng)的手法，显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的审(shěn)美意(yì)趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”，这是(shì)一个具有哲理性的命题(tí)，用词的结尾，却自然浑(hún)成(chéng)，有照彻全篇(piān)之妙(miào)趣，为全篇增添了欢(huān)乐(lè)情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和(hé)生(shēng)活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓(huǎn)解(jiě)，朝廷想要重新起用苏(sū)轼(shì)。

　　世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平(píng)的经历，我们是(shì)无法回(huí)避，也无从选择的。

　　我们只能接受(shòu)已经存在的事实(shí)并进行自我调整，因此，人在无(wú)法改变不公和不幸的厄运时(shí)，应放平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切(qiè)都会(huì)好起来，平淡日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀(huái)子(zi)由。

　　明(míng)月(yuè)几时(shí)有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上(shàng)宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘(chéng)风归(guī)去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉(yù)宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人(rén)间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任(rèn)密州(zhōu)，虽(suī)然是被降职了(le)，可苏(sū)轼并不懊恼，因(yīn)为这(zhè)会离(lí)苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋节，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上的(de世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁)圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十全十美。

　　如果人(rén)们要因(yīn)为不能十全十美(měi)雀(què)差而感(gǎn)伤(shāng)，那是(shì)大大的没必要(yào)了。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但求无愧于心。

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