善哉善哉是什么(me)意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛(fú)经翻译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句(jù)有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同，事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人(rén)说了(le)某句有道理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译(yì)借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合(hé)，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无(wú)等(děng)光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心(xīn)称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方(fāng)极乐世(shì)界。

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞(zàn)同(t事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼óng)，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词的(de)。

　　关(guān)于善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思以及善哉善哉是什么意思啊(a)，善哉是什么意思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思，南无阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思，阿弥陀善哉(zāi)善哉是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的(de)意思(sī)是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛(fú)经翻(fān)译中(zhōng)借用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是(shì)中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说，来(lái)表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门(mén)自古以来深入人心，绝(jué)大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等(děng)场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐(lè)世(shì)界。

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