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这是牛顿的(d中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机e)亲笔手稿，在(zài)著名的苏富(fù)比(bǐ)拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共有三(sān)张纸和(hé)六面的(de)内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边(biān)都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当时牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上(shàng)的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后被救出(chū)来(lái)的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿(gǎo)上面研究的(de)不是物理(lǐ)或者(zhě)数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金(jīn)字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋庸置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以外(wài)，他也很(hěn)热衷于天文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多人觉(jué)得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一(yī)些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的书，这(zhè)些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学(xué)的(de)。所以牛(niú)顿(dùn)是(shì)一个完(wán)完全(quán)全有神论者(zhě)，他(tā)做的一系列的(de)科学研究(jiū)也是为了(le)更好地去(qù)证(zhèng)明(míng)上帝的存在(zài)，所以他从一开(kāi)始就在研究神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而是出于(yú)智慧的设计和(hé)创造，更何(hé)况(kuàng中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机)这(zhè)个规(guī)律有序的(de)宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规则(zé)证(zhèng)明了上帝有(yǒu)多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯(kǎi)恩斯就(jiù)曾经这样(yàng)形容牛顿。他说牛顿不是理性时代(dài)的第一(yī)人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知道(dào)物理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的(de)领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开头提(tí)到(dào)了牛(niú)顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛(niú)顿到底在研(yán)究什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及人所使用(yòng)的长度单位实际(jì)上到底(dǐ)是多长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这(zhè)个呢？其中最重要的一个(gè)原因是想用(yòng)来在天文(wén)的尺度上(shàng)面验证自己提出(chū)的万有引力(lì)的(de)定(dìng)律，为(wèi)了做到这点他(tā)就必(bì)须知道地球的(de)周(zhōu)长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算出来了(le)。

但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据(jù)不够准确，于是他又找到(dào)了另一(yī)位古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位(wèi)阿(ā)纳科西曼德(dé)是世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世界(jiè)地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数据会(huì)比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里出(chū)现了一个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位(wèi)跟牛顿(dùn)所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)完全(quán)不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古希腊(là)人所使用的长度(dù)单(dān)位很(hěn)可能(néng)源(yuán)自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金(jīn)字塔的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文(wén)学的程度(dù)上去验证他的万有引(yǐn)力定律。所以统一度(dù)量衡这个(gè)东西实在是太(tài)重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的(de)长度单位(wèi)还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘(mì)。在(zài)圣经中就描述(shù)了(le)以西结在(zài)异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太(tài)教的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的(de)所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又(yòu)被罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中(zhōng)，未来(lái)将(jiāng)会(huì)有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复(fù)兴伟大(dà)古老的以色列王国(guó)，然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教所谓的(de)末世论其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的新时(shí)代。

在(zài)圣(shèng)经里就(jiù)有很多完整的对于第三圣殿外观的描述(shù)。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入(rù)口(kǒu)，有(yǒu)什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥(ào)秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以写得(dé)这么(me)详细一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解(jiě)了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实(shí)际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前已经有(yǒu)许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在现实考古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多人相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经密(mì)码(mǎ)，解读了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有机(jī)会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是(shì)为了宣(xuān)扬(yáng)一(yī)些宗(zōng)教信(xìn)仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到(dào)牛顿对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻(má)烦的研究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究(jiū)，这也是他(tā)站在科学(xué)角度上(shàng)对(duì)待科学的严谨和(hé)尊重。

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