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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

  即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟(yí电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗n)》。

  此(cǐ)诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面上(shàng)是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《石(shí)灰吟(yín)》注释

  1.石(shí)灰吟(yín):赞颂(sòng)石灰。

<电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗p>  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿,形容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚(xū)词(cí),形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(ré电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗n)世(shì)间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì))。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等(děng)闲(xián):平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

  人间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是(shì)形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验,都从容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白在人(rén)间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立(lì)志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直,曾(céng)平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵,英宗被俘。

  于(yú)谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免(miǎn)遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实(shí)写照。

  此诗(shī)通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而(ér)人在(zài)其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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