登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处广西属于南方还是北方ight: 24px;'>广西属于南方还是北方的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及(jí)登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(s广西属于南方还是北方hùn)风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加(jiā)疾(jí)也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却(què)）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善(shàn)于游泳，却(què)可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义(yì)、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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