都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十(sh75寸电视长宽是多少í)分动听(tīng)。

　　75寸电视长宽是多少 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣75寸电视长宽是多少箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮(pí)、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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