粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是(shì)咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次(cì)的(de)锤(chuí)击开凿，形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(shì)仁(rén)人无论(lùn)面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写照(zhào)。<苏三起解的故事，苏三起解的故事简介/p>

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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