西方的几何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之(zhī)学，认为西方的几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学是明末清(qīng)初学者黄宗羲(xī)认为(wèi)西方的几何学来源于《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》的(de)勾股之(zhī)学的。

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西方的几何(hé)学来(lái)源于(yú)什(shén)么的勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的几何(hé)学来(lái)源于什么的(de)勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边(biān)的平方之和一定等于(yú)斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十(shí)书之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学和(hé)数学著(zhù)作，约成书(shū)

　　明末清初学者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方的几(jǐ)何学来源于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和(hé)一定等于斜边的(de)平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是(shì)中国最古老的(de)天文学和数(shù)学著作，约成书于公元前1世纪，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖天(tiān)说和(hé)四(sì)分历(lì)法。

　　唐初(chū)规定(dìng)它为国子(zi)监明算科(kē)的教材(cái)之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》在数学上的(de)主要(yào)成就是介(jiè)绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原(yuán)书(shū)没有(yǒu)对勾股定理进行证明，其(qí)证明(míng)是三(sān)国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的(de)《勾(gōu)股圆(yuán)方图注(zhù)》中给出的(de))及其在(zài)测(cè)量上(shàng)的应用以及(jí)怎(zěn)样引(yǐn)用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算(suàn)经(jīng)》的采用最(zuì)简便可行的方(fāng)法确定天文历法，揭(jiē)示(shì)日月(yuè)星辰的(de)运行规律，囊事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼括四(sì)季更替，气候(hòu)变(biàn)化(huà)，包(bāo)涵南北有(yǒu)极，昼夜(yè)相(xiāng)推的道理。

　　给后(hòu)来者生(shēng)活作息提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数(shù)学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基(jī)础(chǔ)上不断(duàn)创新(xīn)和发(fā)展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理(lǐ)，在中国，《周髀算经》记载了勾股定理的公式与证明，相(xiāng)传是在商代(dài)由商高发现，故又有称之为商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三(sān)国时(shí)代的蒋铭(míng)祖对(duì)《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(gōu)股(gǔ)定理作出(chū)了详细注释，又(yòu)给出了另外(wài)一个证明。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即“勾(gōu)”，“股(gǔ)”）边长(zhǎng)平(píng)方和等于斜边(biān)（即“弦(xián)”）边长的平方。

　　也(yě)就是说，设(shè)直角(jiǎo)三角形两直角边(biān)为a和b，斜(xié)边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种证明方法，是数学定(dìng)理中证明方法最(zuì)多(duō)的定(dìng)理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周髀算经(jīng)》中给出了(le)“赵(zhào)爽弦图”证明(míng)了勾股(gǔ)定理的(de)准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方的几何学来源于什么(me)的勾股之学

　　明末清初学(xué)者黄宗羲认为西方的(de)巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边(biān)的平(píng)方之和一(yī)定(dìng)等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一，是中国最(zuì)古老的天文学(xué)和数学(xué)著(zhù)作，约成书于(yú)公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当(dāng)时(shí)的盖天说和(hé)四分历法。

　　唐初(chū)规定闭历(lì)它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼周髀算经》的(de)采(cǎi)用最简便可行的方(fāng)法确定天文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推的(de)道理。

　　给后来(lái)者生活作(zuò)息(xī)提供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学家(jiā)无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此(cǐ)基础上不断创(chuàng)新和发(fā)展。

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