在佛教中有(yǒu)很多菩(pú)萨(sà)。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的(de)人(rén)士估计很(hěn)多连名字(zì)都说不上(shàng)来(lái)。不过其(qí)中有几位菩(pú)萨是大家经常(cháng)听说的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩(pú)萨(sà)。虽然大家常常听(tīng)说可还是有(yǒu)很多(duō)问题是(shì)不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么(me)时候。这些大家都不是(shì)很(hěn)了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来大(dà)致的了解一下这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎(zěn)么(me)由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每一(yī)尊菩(pú)萨都有他们专(zhuān)门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比方，有的(de)人(rén)想要孩子他(tā)们就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观(guān)音上(shàng)香希(xī)望能够赐(cì)给他们孩子。送子观(guān)音主要管(guǎn)的就是给凡人送孩子。所以每位神(shén)圣都有他们专门保佑的(de)事情。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨菩(pú)萨(sà)不仅能够保(bǎo)佑活着(zhe)的人(rén)家庭兴旺平安健康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够修正行(xíng)能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他(tā)去地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨(sà)可(kě)不是民间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲(bēi)的化(huà)身。地藏王(wáng)菩萨也是人们最(zuì)常(cháng)提到的(de)菩(pú)萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此夜点燃地(dì)香(xiāng)，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地藏(cáng)香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有一(yī)个(gè)传说(shuō)。每至(zhì)农历七月三十日，高钱(qián)村家(jiā)家户户便于(yú)门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈(qí)求神灵(líng)保佑。而这一风(fēng)俗的(de)由来。还有(yǒu)着一段(duàn)神奇的(de)传说:相(xiāng)传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带(dài)连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中颗粒无收。然而不(bù)幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子(zi)偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将(jiāng)供品置于(yú)门前，又(yòu)在地上插上(shàng)香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被其(qí)感动因而施展法(fǎ)力(lì)普渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇迹般痊愈(yù)。而(ér)后不(bù)久(jiǔ)当地(dì)乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干涸的河道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为(wèi)报答地藏王菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便将[插地香"这(zhè)一风俗保留至(zhì)今。

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