吾妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处)与城(chéng)北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处měi)甚，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻(qī)子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是(shì)有事情要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的明君形象(xiàng)，和革除弊(bì)端，改良政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国(guó)间的兼并战争，各(gè)统治集(jí)团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的(de)才能和(hé)学(xué)识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处(de)向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定(dìng)性因素。

　　失去了民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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