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推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思是讥笑、轻蔑地(dì)笑的。关于嗤笑的(de)意思以及嗤笑的意思(sī)解释，嗤(chī)笑的意思(sī)和拼音，嗤笑的意(yì)思和造句(jù)，嗤的意思，令人嗤(chī)笑的意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

嗤笑(xiào)的(de)意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑(xiào)。

出处

　　《孔丛子·连(lián)丛子(zi)下》：若从(cóng)君言(yán)，是为先君正义灭於今日(rì)，将使来(lái)世达人，见今文俗说，因嗤笑前圣。

孔丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷，二(èr)十一篇，旧题孔鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记叙(xù)孔子及子思、子上、子高、子(zi)顺、子鱼(yú)（即孔鲋）等人的言(yán)行(xíng)，书末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋和书上下两(liǎng)篇，而别(bié)名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉祐时，宋咸曾为该书作注。

托(tuō)名由来(lái)

　　《孔丛子》的(de)成书时间(jiān)及其作者问题，一直是(shì)学界的一大疑案(àn)，其书(shū)之真伪也必然成为历代学者争论不休的话题。

　　为了便于对《孔丛(cóng)子》的真伪问题有个全面的(de)了解，我们有必(bì)要对历代学者(zhě)的《孔(kǒng)丛子》真(zhēn)伪观进行综合的梳理与分析。

　　关于该书的真伪(wěi)，历代学者(zhě)多有考索。

　　旧题该书为孔(kǒng)鲋所(suǒ)撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为孔子八世孙，秦(qín)朝末年曾出任陈胜(shèng)领导的农(nóng)民起义(yì)军的(de)博士，不久即死于陈县（今河(hé)南淮阳），他(tā)似乎没有(yǒu)可能坐下来(lái)撰(zhuàn)写此(cǐ)书。

　　尤其是该书记述了(le)孔鲋(fù)死(sǐ)亡的情形，更显而易见(jiàn)该书(shū)决非孔(kǒng)鲋所撰。

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子》于目录书中的(de)著录，始(shǐ)见于《隋书·经(jīng)籍志》，题“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序(xù)录称(chēng)“《孔丛》、《家(jiā)语(yǔ)》并(bìng)孔氏所传(chuán)仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》曾著录《孔子家(jiā)语》，注(zhù)云“非今(jīn)所(suǒ)有《家(jiā)语》”，但对《孔(kǒng)从(cóng)子》并无著录(lù)。

　　故(gù)二书真伪即成(chéng)为学界争(zhēng)论热点。

　　由《隋书·经籍志》著(zhù)录《孔丛子》称孔鲋撰来看，证明当(dāng)时编辑(jí)史书(shū)者并未(wèi)对其(qí)真(zhēn)伪产(chǎn)生疑(yí)问，此(cǐ)亦证此书在(zài)唐以前人是视(shì)《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平(píng)御(yù)览》曾引《孔丛(cóng)子》一百余条，证明当(dāng)时编辑此书者尚未对《孔(kǒng)丛子(zi)》一书的真伪问(wèn)题产生(shēng)疑(yí)问。

　　其后，宋咸于嘉(jiā)祐三(sān)年注《孔丛子》以献(xiàn)，始疑(yí)《孔丛子》有后人增益(yì)的内容，故其删削旧本并增加自己的注释。

　　《孔丛子(zi)》一书内容颇杂，其记人自(zì)孔(kǒng)子始，下历(lì)子思、子上、子高(gāo)、子顺、子鱼迄东汉(hàn)孔子二十(shí)代孙季彦，因此，此书决非(fēi)出自一人之手。

　　宋咸即疑(yí)至汉桓帝(dì)、灵帝(dì)时孔氏子孙又有(yǒu)补益(yì)，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手(shǒu)。

　　宋咸于嘉祐三年(nián)进《孔丛子》时，虽然怀疑《孔丛(cóng)子》有后人附益(yì)成分(fēn)，但尤以此书为孔氏遗(yí)作。

　　大概与(yǔ)其同时之(zhī)人亦多信(xìn)此书为真，如司马光在编(biān)辑(jí)《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子(zi)》内(nèi)容即(jí)证。推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力推动人类社会发展的第一动力是什么推动人类社会发展的第一动力是生产力>