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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年,公元1什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面世纪是什么年代什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面3>  两种(zhǒng)说法,一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的(de)单位。

  一(yī)个世纪是一百年,通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

  当(dāng)用来计算日子时(shí),世纪通常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或此后(hòu)一(yī)年开始,例如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元(yuán)后,其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年(nián)到公元(yuán)100年。

  而20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年(nián),因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪(jì)的(de)第(dì)一年。

  不过(guò),有(yǒu)人将公元(yuán)1世纪定为99年,而(ér)以后的世纪(jì)则为100年,如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话,2000年则(zé)为21世纪的第一(yī)年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生的(de)历史大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝的历史事件。

  西(xī)汉自汉武帝(dì)以后,皆以外戚辅政(zhèng),汉元帝皇后王(wáng)政君(jūn),六十余年为天下(xià)母,辅佐(zuǒ)了(le)四(sì)个(gè)皇帝。

  外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为(wèi)凭借,最初装出恭谨勤劳的样子,不知疲倦地工(gōng)作。

  后来他(tā)广(guǎng)结名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén),深得人(rén)心,凡是来(lái)投(tóu)奔他的(de),不论地方远近,出身贵贱,他(tā)一概(gài)收用,让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

  为了收买人心,他(tā)把从自(zì)己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮(liáng),都拿出来赠(zèng)送给宾(bīn)客,而自己家里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝(dì)死后(hòu),王莽官(guān)居大司马,以太(tài)后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大(dà)权独揽。

  公元(yuán)5年(nián)(元始五(wǔ)年)十(shí)二月,汉平帝(dì)死后,王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上书,要求(qiú)让他代天(tiān)子临朝。

  王政君无奈(nài),只(zhǐ)好顺从这一要求,由王(wáng)莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为(wèi)居(jū)摄(shè)元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代(dài)汉做准备。

  此(cǐ)后(hòu)数年间,关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

  公元8年(居(jū)摄三年(nián)),梓潼人哀章制作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì),然后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太后(hòu),坐在未央宫前殿(diàn),即天子位,定(dìng)国号为“新(xīn)”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

  2、白(bái)虎观会议

  白虎观会(huì)议(yì)是东(dōng)汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次讨论儒家(jiā)经典的学术会议。

  自(zì)汉武帝(dì)时,董仲舒提出(chū)“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来(lái),儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同,对于(yú)儒家(jiā)经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会(huì)议”加(jiā)以(yǐ)统一(yī),但是(shì)经历(lì)王莽新朝的战乱(luàn)之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年(nián)(公元56),宣(xuān)布图(tú)谶于天下,把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

  为(wèi)了(le)巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的(de)统治地位,使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之(zhī)学进一步结合(hé)起来(lái),汉章帝(dì)建初四年(公元79),召(zhào)集(jí)各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论(lùn)五经异(yì)同,这就是(shì)历史上有名(míng)的白虎观会(huì)议。

  白虎观(guān)于(yú)当时乃(nǎi)是(shì)朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年?

  公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信(xìn)间的一百(bǎi)州昌轮年时间,包(bāo)括这两个年份。

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