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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察(chá)潜在(zài)的(de)危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自(zì)己处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路(lù)要去卫国做(zuò)大司(sī)马，可(kě)是卫国(guó)国(guó)君(jūn)无力(lì)，太子无德(dé)，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居，天下有(yǒu)道则(zé)入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心(xīn)治(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而不致于后伤情(qíng)。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下，焉可(kě)等闲视之。

　　”