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  不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)是(shì)每(měi)天半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里(lǐ)路(lù)。

  比(bǐ)喻(yù)学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步(bù);

  驽马十驾,功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而(ér)舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍(shě),金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;

  积累善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神得到提(tí)升,圣人的心(xīn)境由此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的行(xíng)程,就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远;

  不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连走(zǒu)十天,它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

  如果刻(kè)几下就停(tíng)下来了(le),那么腐朽的木头也刻(kè)不断。新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久>

  如果(guǒ)不(bù)停地刻下去,那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨(gǔ),却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水(shuǐ),这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一(yī)个(gè)汉语成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半(bàn)步。

  常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用,意为做事(shì)情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi),就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇(piān)》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不(bù)积小流(liú),无以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液(yè)咐(fù)的(de)意思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇(huì)成江海。

  比喻(yù)积累的作用,可(kě)以(yǐ)新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久充实、丰富、完善自(zì)己。

  可用(yòng)来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询讳(huì),因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿。

  周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

  著名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家,儒家代表人物(wù)之一,时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山(shān)东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久,提倡性恶论,常(cháng)被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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