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善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么

善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么 改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

  改(gǎi)造文章的(de)祖师是谁(shuí)?是曹操的。关于改造文章的(de)祖师是谁以及被誉(yù)为(wèi)改(gǎi)造文章的(de)祖(zǔ)师(shī)是谁,被鲁迅(xùn)先生称为改造文章的(de)祖师是(shì)谁,改造文章的(de)祖(zǔ)师是谁啊,改造文章的始祖是(shì)谁,改(gǎi)造文学的祖师等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

改造(zào)文(wén)章的祖(zǔ)师爷(yé)是谁

  改造文章的祖师(shī)爷(yé)是曹(cáo)操的。

  改(gǎi)造文(wén)章的祖师是曹操,这是鲁(lǔ)迅对曹操的高度(dù)评价。曹操喜(xǐ)欢用(yòng)诗歌、散文来抒发自己(jǐ)政治抱负,反映民(mín)生疾苦,是魏(wèi)晋文学的代表(biǎo)人物。曹操的诗全部都是乐府歌辞,这些乐府歌辞虽沿用汉(hàn)乐府古(gǔ)题,却并不固袭(xí)古辞古意,而是继承乐(lè)府民歌的现实主(zhǔ)义精神,表现了(le)新的内容(róng),展(zhǎn)示(shì)崭新的面貌(mào)。

  曹操,字孟德,是中(zhōng)国古代(dài)杰出的政治(zhì)家、军事家、文学家、书(shū)法(fǎ)家、诗人。东汉末(mò)年权相,太尉曹嵩之子(zi),曹魏的奠(diàn)基者。

  曹操善诗文,知兵法,开(kāi)建安文风。有(yǒu)诗文多(duō)篇。另有注《孙(sūn)子》传(chuán)世(shì)。今(jīn)人整理其诗文成排(pái)印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法,被唐朝张怀瓘《书断》评为“妙品”。

  曹操的(de)诗极(jí)有特(tè)色,语言质朴(pǔ)无华,直抒胸(xiōng)臆。他本(běn)是一位豪气(qì)盖世的英雄,不屑于写琐碎的景象(xiàng),纤(xiān)弱(ruò)的情感(gǎn),更不屑于辞藻的雕饰,所以(yǐ),他(tā)的诗表(biǎo)现出一(yī)种悲凉(liáng)慷慨雄伟的(de)特征。

改造文章的祖(zǔ)师(shī)是谁

  是曹操的。

  改(gǎi)造文章的祖师是鲁迅对曹操的高(gāo)度(dù)评价。

  曹操的(de)诗全部都是(shì)乐(lè)府歌辞,这些乐府(fǔ)歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府古(gǔ)题,却并不固袭(xí)古辞古意,而是继承(chéng)乐府民歌的现实主义(yì)精神,表现了新(xīn)的内容,展示崭(zhǎn)新的面貌。

  曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发自己政(zhèng)治抱负,反(fǎn)映民生疾苦,是(shì)魏晋(jìn)文学的代(dài)表人物,鲁迅赞之为改造文(wén)章的祖(zǔ)师。

  同时曹操擅(shàn)长书(shū)法(fǎ),唐朝张怀瓘(guàn)《书断》将曹操的章草评为妙品。

  曹操的诗(shī)全部(bù)都是乐府歌辞(cí),这些乐府(fǔ)歌辞虽沿用汉乐府古题,却并不固(gù)袭古(gǔ)辞古意,而是继承乐府民歌的(de)现实主义(yì)精神(shén),表(biǎo)现了新(xīn)的(de)内容,展(zhǎn)示崭新的(de)面貌。

  他的一部分诗反映了东汉末动乱的面貌,如《蒿(hāo)里行》记述(shù)了袁绍等军阀不能合力讨(tǎo)伐董卓,反而拥(yōng)兵(bīng)自强,相互混(hùn)战(zhàn),造成离乱和人民(mín)死(sǐ)亡的史实(shí)。

  从大处(chù)着(zhe)笔,在短短十六句(jù)五(wǔ)言诗中概括了一(yī)个历(lì)史(shǐ)过程和(hé)广阔的社会面貌,使作品显得深厚有力。

  《却(què)东西门行》、《苦(kǔ)寒行》则是以士兵(bīng)的(de)口(kǒu)吻(wěn)写(xiě)出(chū)他(tā)们征役(yì)的(de)伤感与怀乡之情(qíng),也深切感人。

  曹操的另一部分诗(shī)则是表现(xiàn)了他统一天下的雄心壮志和顽强进(jìn)取的(de)精神。

  《龟(guī)虽(suī)寿》抒发了作者壮阔的情怀(huái):老(lǎo)骥伏枥,志(zhì)在千里。

  烈士暮(mù)年,壮心不已。

  成为千古名句。

  曹操的(de)诗极有(yǒu)特色,语言质朴无(wú)华(huá),直抒(shū)胸(xiōng)臆。

  他本是一位豪气盖世的英雄,不屑(xiè)于(yú)写琐碎的景(jǐng)象,纤弱的情(qíng)感,更不(bù)屑于辞藻的(de)雕饰,所以,他(tā)的(de)诗表现出一种悲凉慷慨雄伟的特征。

  曹(cáo)操清淡通脱的散文风格,表(biǎo)现了建安散文的新风(fēng)貌(mào),对魏晋散文(wén)的发展(zhǎn)有(yǒu)重要的影(yǐng)响(xiǎng)。

  但这些事(shì),在(zài)《三(sān)过(guò)演义(yì)》中,不是只字不提,便是潦草(cǎo)敷衍,原(yuán)因(yīn)不在其他,而在这样(yàng)大的事不是说话人(rén)的精(jīng)神世界(jiè)所容纳的(de),更不(bù)是世俗的精神(shén)境(jìng)界所能理解的。

  曹操(cāo)简介(jiè)

  魏(wèi)武(wǔ)帝曹(cáo)操(cāo)(155年(nián)-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞒,豫(yù)州刺史部谯(qiáo)(今安徽亳州(zhōu))人。

  东(dōng)汉末年杰(jié)出的政治家(jiā)、军事家、文学(xué)家、书(shū)法家,三国时期魏国(guó)奠基人,太(tài)尉曹嵩之子。

  举孝廉出身,选(xuǎn)为(wèi)郎官,历任洛阳北(běi)部尉(wèi)、顿丘(qiū)令、议郎,拜骑都尉,镇(zhèn)压(yā)黄巾(jīn)起义,迁济南相,政教大行,一郡清平,迁典军校尉。

  组织关东诸侯联军讨(tǎo)伐董卓,迁(qiān)东郡(jùn)太守,拜为兖州牧。

  迎接(jiē)汉献帝(dì),拜司(sī)隶(lì)校(xiào)尉、录尚书事、司(sī)空,迁丞相,挟天子以令不臣(chén)。

  消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩(hán)遂等(děng)割据势力,降服南匈奴、乌桓、鲜(xiān)卑等(děng),基本统一中国北方地区;

  推(tuī)行有效(xiào)政(zhèng)策,恢(huī)复经济生(shēng)产和稳定(dìng)社会秩序,扩(kuò)大屯田、兴修水(shuǐ)利、奖励农桑、重视手工业、安置流(liú)亡人口(kǒu)、实行租调制,促使中原地区(qū)政局稳定、经济(jì)向(xiàng)好,阶级压迫(pò)有所减轻,社会风气有所(suǒ)好转。

  汉献帝念及功劳,封为魏公,加九锡。

  建安二十一(yī)年(216年(nián)),封为魏王,位(wèi)在诸侯王上,如同(tóng)萧何故事(shì)。

  建安二十(shí)五(wǔ)年(220年3月15日),病逝于洛(luò)阳,终(zhōng)年六十六岁,谥号为武。

  次子曹丕(pī)称(chēng)帝后,追尊为武(wǔ)皇(huáng)帝,庙号太祖。

被(bèi)鲁迅称(chēng)为改造文章(zhāng)的祖师的是?

  是曹操。

  曹操(155~220年(nián)),字孟德,谯(今(jīn)安徽亳县)县(xiàn)人,建安时代(dài)杰出的政治(zhì)家、军事家和(hé)文学家(ji善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么ā)。

  建安(ān)元年(196年(nián))迎献帝都许(今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌东),挟(xié)天子(zi)以令诸侯,先后(hòu)削平吕(lǚ)布等(děng)割据(jù)势(shì)力。

  官渡(dù)之战大破(pò)军阀(fá)袁绍后(hòu),逐渐(jiàn)统一了(le)中国北部(bù)。

  建(jiàn)安十三年(208年(nián)),进(jìn)位为丞相,率(lǜ)军南下,被孙权(quán)和刘备的联军击败于赤壁。

  后(hòu)封魏(wèi)王(wáng)。

  其子(zi)曹丕称帝后,追(zhuī)尊为武帝。

  曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文(wén)来抒发自己(jǐ)政治抱负,反映(yìng)民生疾苦,是魏晋文学的(de)代表人物,鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的祖师(shī)。

  同时(shí)曹操(cāo)擅长书(shū)法,唐(táng)朝张怀瓘《书(shū)断》将曹操的(de)章草评为妙品。

  扩展资料:

  曹操继承汉乐府诗(shī)之现实主义精神(shén),以乐府旧题创写新内容,以当(dāng)时社会现况为(wèi)写作(zuò)题材,创作了许多(duō)另人(rén)耳(ěr)目一新(xīn)的作品。

  曹操的(de)诗(shī)歌从体式上看,有四言(yán)诗(shī)、五言诗、杂(zá)言诗三类。

  他的四言诗今存(cún)有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短(duǎn)歌行》等,皆为脍炙人口的(de)佳作,把我国(guó)四(sì)言诗歌的(de)创作推上(shàng)了新(xīn)的高峰。

  曹(cáo)操五言诗(shī)虽然数量不多,但却极为重要(yào)。

  他的(de)诗歌风格(gé)慷慨悲凉、气韵沉雄,其(qí)五言(yán)诗歌继善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么承汉乐府(fǔ)的(de)传统而(ér)又(yòu)有所创新,为乐(lè)府诗的(de)创(chuàng)作(zuò)开(kāi)辟(pì)了更(gèng)为自由的天地,也为(wèi)五言诗(shī)歌的创作做了探索性的尝试。

  曹操的杂言(yán)诗有《气出唱(chàng)》三首、《精列(liè)》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌(gē)》。

  曹操以自己诗作独特风(fēng)格濡染建安(ān)诗坛,风流一代。

  通过对曹氏兄弟及建安(ān)七(qī)子的影(yǐng)响,为后世建安文学时代的(de)形成奠定了良好的基础。

  此外(wài),曹(cáo)操思想(xiǎng)解放,鼓励文学创作,极力招揽贤(xián)士文人,使众文人荟萃于邺下,对建安文学之发展,起了积(jī)极的推动作用。

  参考资(zī)料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)——曹操

  改(gǎi)造文章的祖师是谁?是(shì)曹操的。关于改造文章(zhāng)的祖师是谁以及被誉为改造文章的祖师是谁,被鲁迅(xùn)先生(shēng)称(chēng)为改造文章的祖师是谁,改造文章的祖师(shī)是谁啊,改造文章的始祖是谁(shuí),改造文(wén)学的祖师等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

改造文章的祖师爷是谁

  改造(zào)文章的祖师爷(yé)是曹操的。

  改造文章的祖(zǔ)师(shī)是曹操,这是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价。曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来(lái)抒发自己政治(zhì)抱(bào)负,反映民生疾苦,是(shì)魏晋文学的代(dài)表(biǎo)人物。曹操的诗(shī)全(quán)部都是乐府(fǔ)歌(gē)辞(cí),这些乐府(fǔ)歌辞(cí)虽沿用汉乐府古题,却并不固袭古辞古意(yì),而是继承乐(lè)府民歌的现实(shí)主义精(jīng)神,表现了(le)新的内容,展示崭新的面貌。

  曹(cáo)操,字孟德,是中国古代(dài)杰出的政治(zhì)家(jiā)、军事家、文学家、书法家、诗(shī)人。东汉(hàn)末年权相(xiāng),太尉曹嵩(sōng)之(zhī)子,曹魏的奠基(jī)者。

  曹操善(shàn)诗文,知(zhī)兵法,开建安(ān)文风。有诗(shī)文多篇。另有注《孙子》传(chuán)世。今人整理其诗文(wén)成排印本(běn)《曹(cáo)操(cāo)集》。同时亦(yì)擅长(zhǎng)书法,被唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断》评为“妙品”。

  曹操的诗极有特色(sè),语言质朴无(wú)华(huá),直抒胸臆。他本(běn)是一位豪气盖世(shì)的英雄,不屑于写琐碎的景(jǐng)象,纤弱的情感,更不屑于辞藻(zǎo)的雕饰,所以,他的诗表现(xiàn)出一种悲凉慷(kāng)慨雄伟的特征。

改造(zào)文章的祖师是谁

  是曹操的。

  改(gǎi)造(zào)文章的祖师是鲁迅对曹操的(de)高度评价。

  曹操的诗全(quán)部(bù)都是乐府歌辞,这些乐府歌辞(cí)虽沿用汉乐府(fǔ)古(gǔ)题,却(què)并不固(gù)袭古(gǔ)辞古意,而是继承乐府民歌的现实主义(yì)精神,表现了(le)新的内容,展示崭新(xīn)的面貌。

  曹操喜欢用诗歌、散(sàn)文来抒发自己(jǐ)政(zhèng)治抱负,反映民(mín)生疾苦,是魏晋文学的代表人物,鲁迅(xùn)赞之为(wèi)改造文章的祖师。

  同时曹操擅长书(shū)法,唐朝(cháo)张(zhāng)怀瓘《书断(duàn)》将曹操的章草评为妙品。

  曹操的(de)诗全部都是(shì)乐府歌辞,这些乐府歌辞虽沿用汉乐府(fǔ)古(gǔ)题,却并不固袭古辞古意(yì),而是继承乐(lè)府(fǔ)民歌的现实主义精神,表现(xiàn)了新的内(nèi)容,展示崭新的面貌。

  他的一(yī)部(bù)分诗反(fǎn)映了东汉末动(dòng)乱的(de)面貌,如(rú)《蒿里行(xíng)》记述了袁绍等(děng)军阀不能合力(lì)讨伐董卓(zhuó),反而拥兵(bīng)自(zì)强,相互混战,造成离乱(luàn)和人民死亡的史实(shí)。

  从大(dà)处着笔,在短短十六句五言诗中(zhōng)概(gài)括了(le)一个(gè)历史(shǐ)过程和广(guǎng)阔的社会面貌,使作品(pǐn)显得深厚有力(lì)。

  《却东西门(mén)行》、《苦寒行》则是以士兵的口吻写出他们征役的伤感与怀(huái)乡之情,也深切感(gǎn)人。

  曹(cáo)操的(de)另一部分(fēn)诗则是表现(xiàn)了他统一天(tiān)下的雄(xióng)心壮志和顽强进(jìn)取的(de)精神。

  《龟虽寿(shòu)》抒发了作者壮阔的情怀:老骥伏枥,志(zhì)在千里(lǐ)。

  烈士暮年,壮心不已(yǐ)。

  成为千古名(míng)句。

  曹操的诗极有特色(sè),语言质(zhì)朴无华,直抒胸臆。

  他本是一位豪(háo)气盖世的英雄,不屑于(yú)写琐碎(suì)的(de)景象,纤弱的情感,更(gèng)不屑于(yú)辞藻(zǎo)的雕饰,所以,他的诗表现出一种悲(bēi)凉慷(kāng)慨(kǎi)雄伟的特征。

  曹(cáo)操清(qīng)淡通脱的散文风格,表现了建(jiàn)安散文(wén)的新风貌,对魏晋散文的发展(zhǎn)有重要的影响。

  但这(zhè)些事,在《三过演(yǎn)义(yì)》中(zhōng),不是只字不提,便是潦草敷衍,原因不(bù)在(zài)其他,而在这样大(dà)的事不是(shì)说(shuō)话人的(de)精神世界(jiè)所容纳的,更不是世俗的精神(shén)境界所能理解的。

  曹(cáo)操简介

  魏武帝曹操(cāo)(155年-220年3月15日),本名(míng)吉利,字孟德(dé),小名阿瞒,豫州刺史部谯(qiáo)(今安徽亳(bó)州)人。

  东汉末年杰出的(de)政治家、军事家、文学家、书法家,三(sān)国时期魏(wèi)国奠基人,太尉曹嵩(sōng)之子。

  举孝廉出身,选为(wèi)郎官,历任(rèn)洛(luò)阳北部尉(wèi)、顿(dùn)丘令(lìng)、议郎,拜骑都(dōu)尉,镇(zhèn)压黄(huáng)巾起义,迁(qiān)济(jì)南相,政(zhèng)教大行,一(yī)郡(jùn)清平,迁(qiān)典军校(xiào)尉。

  组织关东诸侯联(lián)军(jūn)讨伐董卓,迁(qiān)东郡太守,拜为兖州牧(mù)。

  迎接(jiē)汉献(xiàn)帝(dì),拜司隶校尉(wèi)、录(lù)尚书事、司空,迁丞相,挟天子以(yǐ)令不(bù)臣。

  消(xiāo)灭二(èr)袁、吕(lǚ)布、刘表、马超(chāo)、韩(hán)遂等割据势力(lì),降(jiàng)服南匈奴、乌桓、鲜卑(bēi)等,基本(běn)统一中国北(běi)方地区(qū);

  推行有效(xiào)政(zhèng)策,恢复经济生产和稳定社会秩序,扩(kuò)大屯田(tián)、兴修水利、奖(jiǎng)励农桑(sāng)、重视手(shǒu)工业、安置流亡人口、实行租(zū)调制,促使(shǐ)中原地区政(zhèng)局(jú)稳定、经济向好,阶级压(yā)迫有(yǒu)所减轻,社会风气有所好转。

  汉献帝念(niàn)及功(gōng)劳,封为魏(wèi)公,加九锡。

  建安(ān)二十一(yī)年(216年),封为魏王,位在诸侯王上,如(rú)同萧何故事(shì)。

  建安二十(shí)五年(220年3月(yuè)15日(rì)),病逝于洛阳(yáng),终年六十六岁,谥号为(wèi)武。

  次子曹丕(pī)称帝后,追尊为(wèi)武皇帝,庙号(hào)太祖(zǔ)。

被(bèi)鲁迅称为改造文章的祖师的(de)是?

  是曹操。

  曹(cáo)操(155~220年),字(zì)孟德,谯(今安徽亳(bó)县)县人,建安时代(dài)杰出的政治家(jiā)、军事(shì)家和文学家。

  建(jiàn)安元(yuán)年(196年(nián))迎献帝都(dōu)许(今河(hé)南许昌东),挟(xié)天子以令诸(zhū)侯,先后削平(píng)吕(lǚ)布(bù)等(děng)割据势力(lì)。

  官渡之战(zhàn)大破(pò)军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。

  建安十三年(208年),进(jìn)位(wèi)为丞相,率军南(nán)下,被孙权和刘备的联军击败(bài)于赤(chì)壁。

  后封魏王。

  其子(zi)曹丕称帝后(hòu),追(zhuī)尊为武(wǔ)帝。

  曹操喜欢(huān)用诗歌(gē)、散文来抒(shū)发(fā)自己政治(zhì)抱负,反映(yìng)民生疾苦(kǔ),是(shì)魏(wèi)晋(jìn)文学的代表人物,鲁(lǔ)迅赞之为改造文章的祖(zǔ)师。

  同时曹操擅长书法,唐朝(cháo)张(zhāng)怀(huái)瓘《书(shū)断》将曹操的(de)章草评(píng)为妙品。

  扩展(zhǎn)资料:

  曹(cáo)操继承汉乐府(fǔ)诗之现实主义精神,以乐府旧题创写(xiě)新内容,以当时(shí)社会现况为(wèi)写作(zuò)题材,创作(zuò)了许(xǔ)多另(lìng)人耳目(mù)一新的(de)作品。

  曹(cáo)操的诗(shī)歌(gē)从(cóng)体式上看,有四言诗、五言诗、杂言诗三(sān)类。

  他的四(sì)言诗今存有《观沧海》、《龟(guī)虽寿》、《短歌行》等,皆(jiē)为脍炙人口(kǒu)的佳(jiā)作,把我国四言诗歌(gē)的创作推上了新的高峰。

  曹(cáo)操五言(yán)诗(shī)虽然数量(liàng)不多(duō),但(dàn)却极为重要。

  他的(de)诗(shī)歌(gē)风(fēng)格(gé)慷慨悲凉(liáng)、气韵(yùn)沉雄,其五(wǔ)言(yán)诗歌(gē)继承(chéng)汉乐(lè)府的传统而(ér)又有所(suǒ)创(chuàng)新,为乐府诗的(de)创(chuàng)作开辟了(le)更(gèng)为自由的(de)天地,也为五言诗歌的创作做了(le)探索(suǒ)性的尝试。

  曹操的杂言诗有《气(qì)出唱》三首(shǒu)、《精(jīng)列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌(gē)》。

  曹操(cāo)以自己诗作独特(tè)风格濡染建安诗坛,风流一代。

  通过对曹氏兄弟及建安七子的影(yǐng)响,为后世建安(ān)文(wén)学(xué)时(shí)代的形成奠定了良好的基础。

  此(cǐ)外,曹操(cāo)思想(xiǎng)解放,鼓励文学创作(zuò),极力招揽贤士文人,使众文(wén)人荟萃(cuì)于邺(yè)下,对建安文(wén)学之(zhī)发展(zhǎn),起了积极的推动(dòng)作用。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)——曹操(cāo)

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