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  掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的(de)大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家去(qù)。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家(jiā)。

  小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂住携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

  于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人(rén)对自(zì)己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观(guān)存在,采取不承认(rè携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句n)的(de)态(tài)度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦(k携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句ǔ)果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

   春(chūn)秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一急,身子一(yī)下子(zi)扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可(kě)钟声又(yòu)怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不(bù)由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的响声是客观存在的(de),不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它(tā)不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的(de)人(rén)对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不(bù)存(cún)在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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