都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关(guān)于都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别以及(jí)都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔(ěr)哪个(gè)好学，都它(tā)尔和弹布尔区别，学入门弹都塔尔视频，弹(dàn)拨(bō)尔和都(dōu)塔尔(ěr)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。<临沂是几线城市，临沂是几线城市2023/p>

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及临沂是几线城市，临沂是几线城市2023用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sā临沂是几线城市，临沂是几线城市2023n)组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 临沂是几线城市，临沂是几线城市2023