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杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)原文杞国有人忧天地崩(bēng)坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡气。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠耶(yé)”
晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀(yào)者,只使坠,亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。
”
其人曰:“奈地坏何(hé)”
晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。
杞(qǐ)人忧天翻译古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn),自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安(ān)席。
另外又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了,没(méi)有哪个地方没有空气的。
你一举一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都在天空里活动,怎(zěn)么还担心天会(huì)塌下来呢?”
那人(rén)说:“天是(疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思shì)气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他(tā)的人说:“疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的东西(xī),即使(shǐ)掉下来,也(yě)不会伤害什么。
”
那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”
开导他的(de)人(rén)说(shuō):“地(dì)不过是(shì)堆积(jī)的土块罢(bà)了(le),填满了四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活(huó)动,怎么还担心地会陷下去呢(ne)?”
(经(jīng)过这(zhè)个人(rén)一解(jiě)释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái),很(hěn)高兴(xīng);
开导他的人也放(fàn疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思g)了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前611年,楚国遇上严重灾荒,饿死不(bù)少百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。
楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。
庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进,并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。
楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。
公(gōng)元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。
时间来到了唐代。
陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人。
当(dāng)时太平公主专权(quán),宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā),只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好(hǎo),从不去巴结(jié)。
先天(tiān)二年(nián),太平公(gōng)主事发被杀(shā),萧至忠等被诛(zhū)。
受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō),象先暗中化解,救了许(xǔ)多人,那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不知道。
先天三年,象先出任剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名(míng)。
要不然(rán),恐怕(pà)没(méi)人会听我(wǒ)们的。
”象先说(shuō):“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。
”
六年,象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。
吏民有罪(zuì)了,大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放(fàng)了。
录(lù)事对象先说:“明(míng)公您不鞭打他们(men),哪里有(yǒu)威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说:“人情都差(chà)不多的(de),难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑,我看应该先从你开始。
”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。
象先(xiān)常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦(fán),才将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。
如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这(zhè)一点,事情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。
”
杞人忧天原文及翻译注释(shì)
杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下:
译文:
杞国有个(gè)人担心天地会(huì)崩塌,自己没(méi)有可以生存的地方,于指渗是睡不着(zhe)吃不下。
又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而(ér)担心,就(jiù)去(qù)劝导他(tā),说:“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了,没有哪个地方是没(méi)有空气的(de)。
你的举止呼吸(xī),整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在空气中进行,为什么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ),那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中发光的气体,即(jí)使掉(diào)下来,也不(bù)会(huì)伤害到谁(shuí)。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办(bàn)?”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说:“地不过是堆积的土块罢了(le),它填满了四(sì)处,没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山(shān)土块的。
你的行(xíng)走(zǒu),整天都在地(dì)上进行(xíng),为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心,劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心(xīn)。
原文:
杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì),身亡(wáng)所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气巧中。
若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止,奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果积(jī)气,日、月、星(xīng)宿,不(bù)当坠耶(yé)?”
晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日、月、星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。
”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。
若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。
详细介(jiè)绍(shào):
《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。
这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉(sù)人们(men)不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。
全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气(qì)贯(guàn)通,一(yī)气呵成(chéng)。
这则寓言见于《列子·天瑞篇》。
列子为了在文(wén)章(zhāng)中形象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了