生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一(yī)队(duì)尸(shī)体在道士模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐划一(乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人yī)地(dì)跳行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的(de)头上(shàng)贴(tiē)着一(yī)道镇尸(shī)符(fú)，防止他们(men)发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的玄机，那(nà)价格就(jiù)高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个(gè)迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人(rén)客(kè)死他乡，家人(rén)会(huì)委托赶尸人(rén)把家人(rén)带(dài)回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职业，一般是一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒(tú)几(jǐ)人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远地(dì)躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避(bì)之(zhī)不及的，因此更(gèng)加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动(dòng)？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们(men)接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿(gān)上(shàng)，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳着前行。他乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地(dì)方出辰(chén)砂(shā)，且(qiě)有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一(yī)群死尸(shī)在公路上(shàng)行(xíng)走，汽(qì)车近身时(shí)，还知道避让在(zài)路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人在大(dà)庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇(huáng)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会(huì)变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上前(qián)中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiā乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人ng)下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职(zhí)业(yè)的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸(shī)体……胆小的(de)人(rén)别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下(xià)，门框(kuāng)上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代办运尸(shī)还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据(jù)说每(měi)天都有人(rén)来(lái)洽(qià)谈业务。

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