赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大(dà)路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从(cóng)科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说(shuō)白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于(yú)那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸(shī)队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后(hòu)会立(lì)即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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