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  高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中的含(hán)意。

  后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流(liú)水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟(guī)山(shān))北面游(yóu)览(lǎn)时,突然遇(yù)到了暴雨(yǔ),只好滞留在(zài)岩石之下(xià),心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵(mián)大(dà)雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来(lái),在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼,便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨,真像是一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài),钟子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣(qù),这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音(yīn),并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身(shēn)的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

高山流(liú)水造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山(shān)流水(shuǐ),知音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

  指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然(rán)后从杯子流(liú)露杯子(zi)从上面到酒的(de)一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手(shǒu)段。

  不(bù)管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是(shì)就地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容(róng)易(yì)缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才(关东煮汤底需要一天一换吗,一元一串的关东煮利润多少cái)能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方面,还(hái)是在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性的(de)突破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融(róng)入(rù)到了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了(le)保存(cún)与(yǔ)发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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