还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨(jù)大反响和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家(jiā)本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的(de)那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了解一下这(zhè)首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特(tè)点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类(lèi)。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎(láng)，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一(yī)个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是既(jì)爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出(chū)身(shēn)于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面(miàn)的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万也是(shì)常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得这样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟(gēn)着刚(gāng)认识的新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可(kě)是是非(fēi)也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者和朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑(jí)，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来(lái)他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如(rú)果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是(shì)为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈(quān)子......

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