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  作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼(yòu)年随(suí)父在广(guǎng)东读书,中学饿毕业因家境(jìng)衰落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学(xué),得(dé)文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大(dà)学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也叫落花(huā)生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一个(gè)爱(ài)国志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校(xiào)任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教(jiào)育。

  散(sàn)文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系(xì);医学和道教的关系;宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

  语文(wén)部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外,主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义,并(bìng)讨论(lùn)了国学的(de)价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许(xǔ)地(dì)山

  作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教(jiào),1916年(nián)回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学,得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教学院(yuàn),得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次年(nián)到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

  他(tā)对(duì)宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文,是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北(běi)京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文学活(huó)动,后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等。

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  许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的(de)好(hǎo)处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有(yǒu)用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没(méi)有好处的人(rén),表达(dá)了作(zuò)者不(bù)为名利(lì),只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个(gè)领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度(dù)等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科(k025是哪里的区号,025是哪里的区号查询ē)-许地山

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