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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李(lǐ)广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn),出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的(de)边(biān)塞诗,表达了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象(xiàng)。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人(rén)带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将军(jūn)李广而今健在(zài),绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑(qí)兵跨(kuà)越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世(shì)扰是(shì)借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北(běi)方边防(fáng)的(de)天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既(jì)有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不(bù)满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱(ài)国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的(de)描绘,他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是(shì)融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的(de)感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的(de)内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博(bó)学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为(wèi)刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

  关(guān)于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族的(de)自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人(rén)民不堪重负,渴望和平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉(hàn)朝名将李广,龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未(wèi)还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人(rén)带来(lái)的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫(wèi)青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对(duì)往事的对比中(zhōng),得(dé)出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又流露了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正(zhèng)义(yì)性,因而个人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月(yuè),无不是融情(qíng)入景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名(míng)边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返(fǎn)长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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