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艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

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  手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的(de)内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺之(zhī)奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审(shěn)美(měi)视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给人旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸,给人以(yǐ)丰富(fù)的联想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一百尺(chǐ)高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语言(yán)自然(rán)朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一(yī)生僻字(zì),却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的感(gǎn)觉。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ),被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿感(gǎ艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机n)情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉(wǎn)转,音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认为是李白的(de)作品,在湖北(běi)省黄梅(méi)县所(suǒ)作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机》中“夜宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰(fēng)顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙(xiān))等(děng),其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂,有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

  其诗艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机以抒(shū)情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情,又善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自(zì)然(rán),音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变,善(shàn)于从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集(jí)》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如下:

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星(xīng),人(rén)世(shì)间(jiān)再也没(méi)有(yǒu)第二个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo),将其净化为生灵之金,神(shén)识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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