木(mù)铎(duó)金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木(mù)铎金(jīn)声”意(yì)思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的(de)响器(qì)的(de)。

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木铎金声(shēng)是(shì)什么(me)意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源(yuán)于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上天(tiān)杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后(hòu)“木(mù)铎”就(jiù)成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的(de)时候。

　　官府(fǔ)有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四(sì)方巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后召集(jí)起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎(duó)比(bǐ)喻为宣扬某种学说、思想观(guān)念或政教的人。

木铎金(jīn)声(shēng)什(shén)么意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都(dōu)是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之(zhī)无道(dào)也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌(shé)者则(zé)称(chēng)金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子(zi)长(zhǎng)年从(cóng)事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木舌就可(kě)被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物(wù)，而一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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