吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

　　关于吾妻之美我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法以及吾妻之(zhī)美(měmerry什么意思 merry是彩虹社的吗i)我者的美是什么意思？，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意(yì)思词类(lèi)活(huó)用(yòng)，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者下(xià)一句，吾妻之美我(wǒ)者是(shì)什么句式等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君(jūn)也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得(dé)自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽(lì)。

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子(zi)认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章merry什么意思 merry是彩虹社的吗塑造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能(néng)改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大(dà)决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞(zàn)美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事(shì)有机(jī)地(dì)联(lián)系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽(fěng)谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自(zì)身(shēn)的(de)生活体悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收(shōu)到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国(guó)之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内(nèi)部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及(jí)民(mín)众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的(de)阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张(zhāng)连(lián)横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某(mǒu)些统治集团(tuán)服务(wù)，并且(qiě)往往利(lì)用当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 merry什么意思 merry是彩虹社的吗