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无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例(lì)句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气(qì)。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。
例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无(wú)丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古今异(yì)义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;
今(jīn)义为(wèi):芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐(lè)乐器的声(shēng)音;
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三(sān)人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关(guān)系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般不必(bì)译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标志。
用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语(yǔ)和(hé)它们(men)的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么 意(yì)思
解析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三(sān)人称。
译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说(shuō)》,代(dài)人,作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语。
) 人非(fēi)生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示代词,表近指。
可(kě)译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中心(xīn)语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心(xīn)语(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。
用在被(bèi)提前的(de)宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之(zhī)前,译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义(yì),译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思
之
一、代词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。
①医(yī)之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
③虽我之死,有子(zi)存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日月之(zhī)行(xíng),若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家(jiā)》)
④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集(jí),步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的(de)”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。
其格明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了(gé)式(shì)为:定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语(yǔ)。
例如(rú): ①故时有物外之趣(qù)。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的乐趣。
②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的(de)爱(ài)好。
2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分(fēn)。
不(bù)必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。
②无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。
④大道之(zhī)行也(yě)。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施(shī)的时候。
3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译(yì)出。
例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。
(左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。
通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标志。
为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二(èr)、作代(dài)词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí明星死了 现在是替身,哪个明星的替身死了)答(dá)了他们(men)。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的(de)君主(zhǔ)。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了(le)狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三(sān)、作动词(cí)用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。
(《醉翁(wēng)亭记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。
可以代人、代(dài)物、代事。
代人(rén)多是第三(sān)人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾(wú)欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的(de)。
动词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称代词(cí),整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。
徐(xú)公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译(yì)。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代(dài)词,这。
4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了