然则全国(guó)之事(shì)的然则是什么意思，然则全(quán)国之事的然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则(zé)全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是(shì)已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么(me)全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能(néng)冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于(yú)石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划(huà)着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法向地下(xià)发(fā)掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论：石头(tóu)逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然(rán)则全(quán)国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻觅石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上游)几(jǐ)里外寻到(dào)了(le)石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的(de)状况(kuàng)有许多，莫非能(néng)够依据某(mǒu)个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练(liàn)的言(yán)语叙述(shù)了(le)一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲(cháo)笑了(le)讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思想和知道(dào)具有较(jiào)大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找不到(dào)。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书本上(shà圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么ng)学来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘(jué)胡(hú)下(xià)发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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