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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了(le)教会的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道(dào)院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的(de)博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯雷(léi)在学校(xiào)教书，教书期(qī)间(jiān)，他完成了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我(wǒ)就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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