登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺风而(ér)呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远是(shì)什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片刻学到(dào)的知识（收获(huò)大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到(dào)高处(chù)见得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的人却能听得(dé)很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江(jiāng)黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀(xún)子(zi)却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要(yào)代表人物。

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　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章(zhāng)的(de)特色(sè)。

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