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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国的(de)战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车(chē)、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处。<匚字旁的字有哪些，区字旁的字/p>基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原(yuán)地(dì)区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为(wèi)国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵匚字旁的字有哪些，区字旁的字(líng)王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学(xué)骑(qí)马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他(tā)：“家事听从(cóng)父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本(běn)；处(chù)理政(zhèng)事要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的(de)举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗(hào)城(chéng)的奇耻大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊(a)！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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