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这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有三张纸和(hé)六(liù)面的内容，而(ér)且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了(le)一条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子(zi)就烧了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在(zài)火灾之后(hòu)被救出来的文(wén)件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面(miàn)研究的不是物理或者数学，而是(shì)牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究(jiū)古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世(shì)论的研究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们(men)就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是(shì)一位(wèi)伟大(dà)的(de)科学家，提出了万有引力牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外(wài)，他(tā)也很(hěn)热(rè)衷于(yú)天文学自然(rán)哲(zhé)学还(hái)有炼(liàn)金术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么(me)如此伟(wěi)大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的(de)玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是一(yī)个完完全全有(yǒu)神论者，他做的一系列的(de)科(kē)学研究也(yě)是为了更好地(dì)去证明上帝的(de)存在，所(suǒ)以他从一开始就在研(yán)究神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是自(zì)然形(xíng)成的，而(ér)是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何况这个规律(lǜ)有序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则(zé)证明了上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第(dì)一(yī)人，他是最(zuì)后一(yī)位魔法师(shī)，所以我们可以(yǐ)知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿毕生所研究的(de)领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在(zài)开头提到(dào)了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什么(me)呢？他(tā)其实是想要了(le)解(jiě)古埃及人所使用的长度单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他为什么要研(yán)究这(zhè)个呢？其中最重(zhòng)要的一个原因是(shì)想用来在天文的(de)尺度上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做到这点他就必须知道地球的周(zhōu)长是多(duō)少，其实地球的周长有(yǒu)多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄拉托西尼给计(jì)算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西(xī)尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊(là)的哲(zhé)学家阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出(chū)的(de)数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地(dì)图的(de)人(rén)，牛顿就觉(jué)得他(tā)的数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的(de)数据(jù)长度单(dān)位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的长(zhǎng)度(dù)单位完全不同，古希(xī)腊人所使用的(de)长度单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一番推测认为古希腊(là)人所使用的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)很(hěn)可(kě)能源自于埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格(gé)利弗的著作。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所(suǒ)以只要了解金字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多长，他(tā)就可以反推(tuī)出阿纳科西(xī)曼德(dé)所提出的地球周长(zhǎng)数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证他(tā)的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一(yī)度量(liàng)衡这个东(dōng)西实在是(shì)太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃及的(de)长度单位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了(le)一(yī)座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能(néng)就是所谓的那(nà)第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所(suǒ)建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完(wán)成(chéng)，但是(shì)在公元(yuán)前587年被(bèi)巴比伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿(diàn)在(zài)公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗(luó)马帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧(cuī)毁掉，只留下(xià)一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老(lǎo)的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太(tài)教所谓的末(mò)世论(lùn)其实指的就是一个悲惨时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时代。

选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好="牛顿唯一被烧毁的(de)手(shǒu)稿(gǎo)，它记(jì)载了什么秘(mì)密？他晚年(nián)为何研(yán)究神学？_黑料(liào)正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/5adeaa67803622b.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6257575757575757" data-type="jpeg" data-w="660">

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整(zhěng)的对(duì)于(yú)第三圣(shèng)殿外(wài)观(guān)的描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以写得这么详细一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只(zhǐ)要了解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知道末(mò)世论(lùn)什么时候(hòu)会发(fā)生，弥赛亚(yà)什么时候会降(jiàng)临，这就是他为什么(me)研究金(jīn)字塔(tǎ)的原因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都在(zài)现实考(kǎo)古中(zhōng)被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有机(jī)会再详细讲解，当然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为了宣扬(yáng)一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括(kuò)他为什(shén)么转行研(yán)究神学。

我们也(yě)能(néng)从这(zhè)份(fèn)手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛(niú)顿对于(yú)追(zhuī)求真理的较真，不(bù)惧怕麻(má)烦(fán)的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精力去研究，这也是(shì)他站在科学(xué)角(jiǎo)度上对待(dài)科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

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