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徙木立信(xìn)的故事阐(chǎn)明晰(xī)什么道理(lǐ)，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说(shuō)的(de)是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前(qián)为了(le)获得人们的信赖，就在城门处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将木杆搬(bān)到(dào)指定方位就(jiù)颁发五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手法树(shù)立典型，而使大众服(fú)气的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史(shǐ)记(jì)·卷六十(shí)八(bā)·商(shāng)君列传》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名，恐全国议己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木于国都市(shì)南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十(shí)金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立(lì)信阐明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为(wèi)了获得(dé)人们的信赖，就在(zài)城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立(lì)信”指(zhǐ)经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫(wèi)鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令(lìng)既(jì)具(jù)，未布(bù)，恐民之不信(xìn)己，乃立三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市(shì)南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门者(zhě)予(yǔ)十金(jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已(yǐ)录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变(biàn)法图强(qiáng)方针，唯(wéi)恐全(quán)国人对自己发生非手举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已(yǐ)齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信(xìn)赖，所(suǒ)以在国都商场南门立下一根三丈长的木杆，招募(mù)大众有可以(yǐ)搬(bān)到北门的(de)就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到惊奇，没(méi)有(yǒu)人敢去搬木(mù)杆(gān)。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣(xuān)告指(zhǐ)令(lìng)说：“有可以搬曩昔的就赏给(gěi)五十(shí)镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬(bān)木杆到北门，当即赏(shǎng)给他五(wǔ)十镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没有诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立(lì)信(xìn)一事，而叹(tàn)吾(wú)国国民之愚也(yě)，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民智之不(bù)开、国几蹈(dǎo)于(yú)消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具也。

　　法则(zé)而善(shàn)，其美(měi)好吾民(mín)也必多，吾(wú)民方恐其不布(bù)此法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以保证之，保持(chí)之，务(wù)使到达(dá)完善之意图而止。

　　政府国民相互倚系，安有不(bù)信(xìn)之(zhī)理？法则而不善，则不(bù)唯无(wú)美好之可(kě)言，且有(yǒu)损害之足惧，吾民又必竭全(quán)力以阻(zǔ)挠(náo)此法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又(yòu)安有信之之理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成此份额(é)之(zhī)对立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也。

　　今试一披吾(wú)国(guó)四千余年之记(jì)载，而求其(qí)利国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以(yǐ)而欲(yù)打败诸(zhū)国，一致华(huá)夏，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之(zhī)令出，其法惩奸宄以(yǐ)长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名保公(gōng)民之权力，务耕织以增进国(guó)民之富力，尚军功以树国威(wēi)，孥贫(pín)怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未(wèi)有(yǒu)之大(dà)方针，民(mín)何惮而不(bù)信？乃(nǎi)必徙(xǐ)木(mù)以立信者，吾所以知(zhī)政者(zhě)之(zhī)具(jù)费苦心也，吾所以知吾(wú)国国民之愚也(yě)，吾所以(yǐ)知(zhī)数千年(nián)来(lái)民智漆黑国(guó)几蹈于(yú)消亡(wáng)之(zhī)惨境有由(yóu)来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪(guài长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名)焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙木立信(xìn)一事(shì)，若令(lìng)彼(bǐ)东西各(gè)答消(xiāo)文明国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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