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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要八千米多少公里“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

八千米多少公里　　之(zhī)所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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