都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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