都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一(y中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ī)套，每(měi)套分(fēn)大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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