作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作的文学(xué)作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的(deHBC路由器能用WiFi吗)关系；医学和道教(jiào)的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕(HBC路由器能用WiFi吗rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(HBC路由器能用WiFi吗yǒu)对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地山(shān)

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