杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、画的作者是谁 画的作者是高鼎吗月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军(jūn)大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些(xiē)杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ画的作者是谁 画的作者是高鼎吗)呼吸，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下(xià)来吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必要的担(dān)心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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