贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应(yīng)一(yī)句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文(wén)解字》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一(yī)是指怒，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌(zhōu)，讲话没(méi)有(yǒu)逻辑，思维混乱(luàn)。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不(bù)止(zhǐ)；

　　天真的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物(wù)难以自拔无(wú)法自拔(bá)，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为(wèi)态定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一年(nián)》：“我远而慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝之所(suǒ)疑，信先帝之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句(jù)是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像(xiàng)毒(dú)药会(huì)妨碍人(rén)的修行，故称(chēng)为五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

　　清除(chú)五(wǔ)毒(dú)心是修行者(zhě)的(de)重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅(chán)定(dìng)，则终(zhōng)究是邪定(dìng)；修大神(shén)通或各种玄妙大法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚存(cún)，则可(kě)能会(huì)变成魔通(tōng)或(huò)各种恶(è)法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必(bì)先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适(shì)可(kě)而止，并非别(bié)人让我们(men)饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少，都会担(dān)心饮多了会(huì)醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自我约束(shù)的竖或行为(wèi)，遵纪守法等等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾(zhān)就正确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明(míng)白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的，只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世的话(huà)，订制的(de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的(de)不(bù)同定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别(tóng)而(ér)碧耐有所调整(zhěng)。

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